Đời sống
TÌNH ĐỜI - Khi lòng tốt cũng có giới hạn
Trong một quán cà phê nhỏ ở phía nam thành phố, Hạnh, 36 tuổi, ngồi đối diện...
CHUYỆN ĐỜI - Cuộc tình ảo, bài học thật
Mẹ một đời cần mẫn, yêu thương và trung tín
Chọn và dùng nước rửa chén để được an toàn
TÌNH ĐỜI - Tình yêu lạc nhịp, gia đình tìm lại
CHUYỆN ĐỜI - Trang nhật ký của tuổi vào đời
TÌNH ĐỜI - Ngôi nhà hai triệu ba và những đêm dài thao thức
CHUYỆN ĐỜI - Bác sĩ và bóng đêm của “bùa mê” thời hiện đại
Tuổi già & Hội đoàn - Đừng sống một mình với chiếc ghế
TÌNH ĐỜI - Gieo giống gì thì gặt giống đó
CHUYỆN ĐỜI - Đi quá xa trong chính sự khôn ngoan của mình
Hotline: 0414 343727 (Quảng cáo trên báo Dân Việt)
Self-help: Đọc sao cho khỏi ngộ độc (P1)
Năm 1953 (không phải, hình như là 1979), những sinh viên tốt nghiệp khoá MBA tại Yale (hình như là cả ở Harvard nữa) được hỏi liệu họ đã xác định rõ ràng những mục tiêu trong cuộc đời họ và viết chúng xuống giấy hay chưa. Chỉ có 3% có những mục tiêu cụ thể và viết chúng xuống giấy. 20 năm sau (hay hình như là 10 năm sau) các nhà nghiên cứu tìm lại những học viên năm nào. Họ phát hiện ra 3% thiểu số kia sở hữu số tài sản nhiều hơn tổng tài sản của 97% còn lại.
Bạn Biết Gì Về Ý Chí Loài Người – Human Will
Hôm nay chúng ta sẽ nói đến chỉ loài người mới có ý chí (will) mạnh mẽ với khả năng quyết định (decision) và chọn lựa (choice). Đức Chúa Trời là Đấng Tạo Hóa không tạo dựng loài người như người máy, nhưng là một linh hồn sống (living soul) với ý chí tự do, cho nên loài người sẽ hoàn toàn chịu trách nhiệm về những gì mình muốn làm, quyết định làm, và chọn lựa làm.
Tại sao loài cú là biểu tượng của trí tuệ?
Giống như một nhà hiền triết, cú ngồi bất động, quan sát thấy mọi thứ nhưng tuyệt đối yên lặng. Khi nó hành động, động tác vô cùng nhanh gọn và chuẩn xác. Những đặc điểm này của cú khiến chúng được con người vừa tôn trọng vừa nể sợ. Vẻ đẹp của loài cú cũng rất thu hút với đôi mắt to và bộ lông mềm mịn.
Tôi yêu tiếng Dân tôi
Bán anh em xa, mua láng giềng gần
Có những câu tục ngữ Việt Nam nghe như lời dặn của bà ngoại lúc xếp mâm cỗ, nhưng khi soi kỹ lại, hóa ra chứa cả một hệ triết học mà Đông – Tây – Phật – Cơ Đốc có ngồi lại cũng phải gật gù. “Bán anh em xa, mua láng giềng gần” là một câu như thế. Nó ngắn, gọn,
mộc mạc, nhưng lại mở ra một cuộc trò chuyện xuyên thời gian, xuyên văn hóa, xuyên cả những hàng rào gỗ nâu ở ngoại ô Sydney nơi người Việt hải ngoại đang sống.
