Đời sống

Vào dịp Trung Thu và Tết Nguyên đán hoặc mỗi khi có doanh nghiệp khai trương cửa hàng, người dân đi mua sắm lại được nghe tiếng trống múa lân “cắc tùng tùng, cắc tùng tình” hòa với phèng la, chủm chọe. Múa lân vốn là một loại hình nghệ thuật dân gian lâu đời của văn hóa Á Đông, đặc biệt phổ biến trong những sự kiện cầu may. Theo nhiều tư liệu, múa lân có nguồn gốc từ Trung Quốc và lan tỏa sang các nước Đông Á, Đông Nam Á, trong đó có Việt Nam.

Trong đời sống tinh thần của người Việt, hình ảnh những người giảng đạo luôn mang một sức hút đặc biệt. Họ là những người đứng giữa đời và đạo, giữa con người và niềm tin, giữa cái hữu hình và cái vô hình. Thế nhưng, dù cùng chung một sứ mệnh “đem lời lành đến cho đời”, ba nhân vật quen thuộc - nhà sư, mục sư, và linh mục - lại hiện lên với ba phong thái khác nhau đến mức đôi khi khiến quần chúng không biết nên kính, nên thương, hay nên… tò mò trước.

Có một sự thật mà ai sống chung với người lớn tuổi đều thấm: càng nhiều tuổi, tâm tánh càng… thất thường. Hôm nay vui vẻ như mùa xuân, mai lại cau có như trời giông. Câu “gừng càng già càng cay” đôi khi chỉ đúng với… củ gừng, còn con người thì lại là một câu chuyện phức tạp hơn nhiều.

Chuyện đời là mỗi cá nhân trải nghiệm trong cuộc sống. Tình đời là cách đối xử giữa người với người. Nơi trang báo này, xin kể cho nhau nghe những men vị của cuộc đời!

Chuyện đời là mỗi cá nhân trải nghiệm trong cuộc sống. Tình đời là cách đối xử giữa người với người. Nơi trang báo này, xin kể cho nhau nghe những men vị của cuộc đời!

Trong kho tàng văn hóa dân gian Việt, người xưa vẫn nói: “Ở đời muôn sự của chung, Hơn nhau chữ tín, người dùng mới tin.” Ấy vậy mà giữa dòng đời xuôi ngược, chữ tín nhiều khi bị đem ra đổi chác, đánh tráo, thậm chí chà đạp. Người ta bịp nhau, lừa nhau, gạt nhau – ba chữ nghe tưởng giống nhau, nhưng mỗi chữ lại mang một sắc thái riêng, một nỗi đau riêng, và một bài học riêng.

Trong kho tàng tục ngữ Việt Nam, có những câu nói tưởng như chỉ là lời nhắc nhở nhẹ nhàng, nhưng lại mang theo cả một triết lý sống đã thấm vào máu thịt của bao thế hệ. “Có qua có lại mới toại lòng nhau” là một câu như thế. Nó không chỉ là lời dặn dò về phép ứng xử, mà còn là tấm gương phản chiếu tâm hồn người Việt – nơi nghĩa tình, nỗi lo, sự tinh tế và cả những ràng buộc vô hình cùng tồn tại, đan cài như sợi tơ trong tấm vóc văn hóa lâu đời.

Buổi chiều ở một quán cà phê góc phố tại Bankstown, ba cô gái người Việt thuộc thế hệ 9X - Gen Z ngồi sát nhau, vừa nhâm nhi trà sữa vừa cười khúc khích. Nhưng câu chuyện họ bàn không hề nhẹ: “Tao muốn cưới, nhưng tao không làm dâu đâu nha”, “Tao còn không chắc muốn đẻ nữa”, “Cưới thì cưới, chứ tao không muốn biến thành người hầu của nhà chồng”.

Người Việt sống ở đất nước giàu có và tự do, có ba chủ đề bất tử: thời tiết, giá nhà, và trúng lotto.Trời nóng thì than, trời lạnh cũng than, trời mưa cũng than. Giá nhà lên thì than, giá nhà xuống cũng than. Còn trúng lotto thì… không ai than, nhưng ai cũng mơ.

Trong cuộc sống, ai cũng muốn được “an cư lạc nghiệp”. Nhưng hiện nay, giá sinh hoạt tại các tiểu bang có phần chênh lệch, ảnh hưởng nhất là giá nhà ở và tiền thuê nhà hàng tuần. Đó là lý do có một số gia đình Việt nghĩ đến chuyện “dời bang để mua nhà, để giảm bớt chi tiêu trong giá sinh hoạt”.