Đời sống
TẢN MẠN CUỐI TUẦN - NỬA ĐỜI DÃ QUA, NỬA ĐỜI CÒN LẠI
TỪ TAYLOR SWIFT ĐẾN "CARBON TUNNEL VISION", VÀ TỘI GÂY Ô NHIỄM CỦA… NGƯỜI NGHÈO
VIẾT CHO NGÀY GIÁP NĂM CỦA BA
TÔI YÊU TIẾNG DÂN TÔI - NHẤT CỬ LƯỠNG TIỆN
Bột ngọt: Lượng pha chế vào thực phẩm ra sao để không gây hai cho sức khỏe chúng ta?
YẾU TỐ QUAN TRỌNG NHẤT, NHÌ ĐỂ THÀNH CÔNG TRONG ĐỜI:
“Đừng hỏi Tổ quốc có thể làm gì cho bạn, mà hãy hỏi bạn có thể làm gì cho Tổ quốc”
GÓC KHUẤT LỊCH SỬ: AI LÀM NÊN CHIẾN THẮNG THẾ CHIẾN II?
Rửa chén bằng máy hay bằng tay sạch hơn?
Khi cánh cửa mở ra, tôi thấy chính mình ở đó
Hotline: 0414 343727 (Quảng cáo trên báo Dân Việt)
TRƯỚC ĐÈN XEM TRUYỆN TÂY... CHU

“Xã hội phong kiến thời Tây Chu (*) vận hành theo hai nguyên lý: một là lễ (nghi lễ, quy tắc đạo đức, tập tục) và hai là hình (hình phạt, sự trừng phạt). Lễ tạo nên đạo lý danh dự bất thành văn chi phối hành vi của giới quý tộc, những người được gọi là quân tử; hình, trái lại, chỉ áp dụng cho thường dân vốn được gọi là thứ dân hay tiểu nhân. Đó là ý nghĩa câu văn trong Lễ Ký: 'Lễ không xuống tới thứ nhân; hình không lên tới đại phu.'”