Vườn để cỏ dại mọc thật khó chịu; gặp loại cỏ ba lá hay cỏ chua me đất thì càng bực bội hơn vì hai thứ này vừa lan mau, vừa bám chặt xuống đất rất khó trị.

Mặc dầu người ta đặt ra huyền thoại về cỏ ba lá và cho rằng loại cỏ này là biểu tương của tình yêu, của hy vọng và nếu may mắn gặp được một nhánh có bốn lá thì sẽ trúng giải nhất của lotto kỳ gần nhất.
 

Ở Ireland, hàng năm vào ngày 17 tháng 4, ngày lễ thánh Patrick, mọi người đều đeo một quả cầu hoa shamrock (cỏ ba lá). Người ta nói rằng Thánh Patrick đã sử dụng cỏ ba lá để giải thích Chúa Ba Ngôi cho người Ireland yêu tự do.

•Chiếc lá đầu tiên tượng trưng cho tình yêu đích thực
• Lá thứ hai tượng trưng cho sức khỏe

•Lá thứ ba tượng trưng cho vinh quang.

Ngày nay, muốn diệt loài cỏ dại, người ta dùng thuốc hóa học, thứ quen thuộc là Roundup 480 - nhưng cẩn thận đã có tin đồn đãi thứ này độc hại dễ gây bệnh ung thư.

Với người Việt, an toàn là nhổ cỏ bằng tay… và từ đó có câu “Nhổ cỏ phải nhổ tận gốc”. Thật ra câu này có thể được người Trung Hoa sử dụng trước - khi họ nói cách cụ thể rằng “Trảm thảo trừ căn” (斩草除根). Nó không còn là một câu nói đơn thuần trong việc “nhổ cỏ” mà là một câu nói thâm hiểm muốn diệt trừ lẫn nhau. Rất có thể “Trảm thảo trừ căn” là tiền đề của luật lệ ở thời vua chúa tàn ác “tru di tam tộc”. “Nhổ cỏ tận gốc” là nguyên tắc chiến lược của Tôn Tử, tác giả thiên Binh pháp hồi thế kỷ thứ IV trước công nguyên.

Ở nước ta, vào thời vua Lý Huệ Tông, là hoàng đế thứ tám của nhà Lý, cai trị từ năm 1210 đến1224, có câu chuyện về “nhổ cỏ phải nhổ tận gốc”.

Lịch sử ghi nhận số phận long đong khiến vua Lý Huệ Tông - vị vua áp cuối của nhà Lý - là triều đại huy hoàng trong lịch sử phong kiến Việt Nam, nhưng lại lâm vào cảnh dân chúng lầm than, đói khổ và giặc giã liên tiếp nổi lên ở khắp nơi.

Vì thế, nhà vua đành phải dựa vào một chi của dòng họ Trần nhiều quyền lực. Trên đường chạy loạn, ông đã gặp mối lương duyên định mệnh Trần Thị Dung - người ông hết lòng yêu thương và bảo vệ. Nhưng đó cũng chính là những giọt nước cuối cùng tràn ly dẫn đến sự tuyệt diệt của triều đại nhà Lý.

Theo sách “Đại Việt sử ký toàn thư, đứng đầu quyền lực nhà Lý lúc bấy giờ là Trần Tự Khánh - anh ruột của hoàng hậu Trần Thị Dung. Sau khi Trần Tự Khánh mất, địa vị đó lọt vào tay người em họ của Khánh là Trần Thủ Độ.

Sau 1 năm nắm quyền, Thủ Độ đã ép buộc vua Lý Huệ Tông phong cho công chúa Chiêu Thánh, tức Lý Chiêu Hoàng lúc đó tròn 7 tuổi làm thái tử rồi nhường ngôi và Lý Huệ Tông trở thành thái thượng hoàng, rồi xuất gia đi tu ở chùa Bút Tháp, lấy pháp danh là Huệ Quang.

Tưởng chừng Lý Huệ Tông an phận tu hành, nhưng chỉ 2 năm sau, vào năm 1226, Trần Thủ Độ sợ lòng dân vẫn hoài niệm vua cũ nên ông ta quyết định kết liễu sinh mạng của Lý Huệ Tông. Chuyện xưa kể lại rằng, vào hôm Trần Thủ Độ đến chùa tìm Lý Huệ Tông, khi đó thấy ông đang nhổ cỏ ở vườn sau chùa thì liền nói rằng: “Nhổ cỏ thì phải nhổ tận gốc”. Nhà sư Huệ Quang đáp: “Điều người nói, ta đã hiểu”. Và sau đó, nhà sư Huệ Quang đã treo cổ tự tử.

Câu tục ngữ “Nhổ cỏ phải nhổ tận gốc” (hoặc rễ) quá ác độc không có lòng nhân và không biết tha thứ nếu đem áp dụng vào cuộc sống nhằm triệt hại lẫn nhau. Tiếng Anh viết câu này rất rõ ràng “Pull up by the roots” hay “Tear it out by the roots” không hàm “nghĩa bóng” như người Trung Hoa. Lời Chúa trong Kinh Thánh dạy rằng “Ấy vậy, nếu khi nào ngươi đem dâng của lễ nơi bàn thờ, mà nhớ lại anh em có điều gì nghịch cùng mình, thì hãy để của lễ trước bàn thờ, trở về giảng hòa với anh em trước đã; rồi hãy đến dâng của lễ.” (Ma-thi-ơ 5:23-24).

Ngày nay, hãy hiểu câu “Nhổ cỏ phải nhổ tận gốc” theo dạng “thấy sao hiểu vậy” với mục đích làm sạch vườn tược mà không nên tạo một sự thâm hiểm nào trong đó để… đời là chuỗi ngày rất quý và đáng sống. Hãy trả câu nói này lại cho nguyên chủ từ ngàn xưa!

(Danviet)