----

Nghệ thuật có thực sự là bất cứ thứ gì mà một nghệ sĩ nói ra không?

(Bởi LaFave, Kenneth - 01 tháng 12 năm 2024)

Quả ​​chuối có giá 6,2 triệu Mỹ kim.

Gần đây, một tỷ phú đã trả 6,2 triệu Mỹ kim cho một quả chuối được dán băng keo vào tấm một tấm toang. (Xem đường liên kết ở bên trên.) Người gắn quả chuối được dán băng keo này gọi đây là "nghệ thuật", một đánh giá được khẳng định bởi "các chuyên gia".

Vào lúc này, tôi muốn nói với bạn điều sau: Giả định rằng một doanh nhân giàu có là thông minh, ở ví dụ này, đã được chứng minh là sai. Nhiều nam/nữ doanh gia chỉ đơn thuần là xảo quyệt, thế thôi. Gã giàu có này rõ ràng đánh giá cao sự xảo quyệt của những kẻ lừa đảo tự nhận mình là nghệ sĩ và thoát tội. Nếu không, tại sao anh ta lại tiêu hết số tiền đó cho một quả chuối? Chi phí cho vải bạt và băng keo không đáng kể, gã đó đã bỏ ra 6,2 triệu Mỹ kim ĐỂ MUA MỘT QUẢ CHUỐI.

Sau đó, anh ta đã ăn quả chuối.

Trong video trên, tôi ăn một quả chuối (mua tại Trader Joe's với giá 23 xu), cắn được mười miếng. Nếu đây là quả chuối mà gã nhà giàu ngu ngốc kia mua, thì mỗi miếng sẽ có giá 620.000 đô-la. (Tôi đã cắn từng miếng chuối hơi nhỏ so với kích thước cần cắn để đạt tổng cộng mười miếng, vì vậy hai miếng cuối cùng là quá lớn! Xin lỗi vì tiếng nhai chuối. Tôi không biết mi-crô lại nhạy đến vậy.)

Sự cố này là đỉnh cao của sự giả vờ văn hóa trong chủ nghĩa hậu hiện đại. Hậu hiện đại là cháu của Chủ nghĩa duy tâm, bản thân nó là con của cái gọi là Thời đại Khai sáng. Về bản chất, Chủ nghĩa duy tâm khẳng định rằng thế giới thực thực sự do chúng ta thống trị. Không có "bản chất". Không có bản sắc. (Đây là lý do tại sao các "triết gia" đương đại bác bỏ siêu hình học, là khoa học về bản sắc.) Những người theo chủ nghĩa duy tâm tạo ra các ý tưởng và khái niệm từ những điều hoàn toàn không có thực, rồi đặt tên cho chúng theo ý muốn. Độc giả của tôi sẽ nhận ra bước cuối cùng này trong tiến trình này là Chủ nghĩa danh nghĩa (Nominalism).

Đối với những người theo chủ nghĩa hậu hiện đại, chúng ta không thể xác định "nghệ thuật" (hoặc bất kỳ thứ gì khác) có bản chất cụ thể. Nó chỉ đơn giản là bất cứ thứ gì chúng ta chọn gọi là nghệ thuật (hoặc bất kỳ thứ gì khác). Tuy nhiên, điều này mở ra cánh cửa cho những người bình thường muốn gọi những bức tranh vẽ ngón tay của con cái họ là "nghệ thuật", từ đó tạo ra một hư cấu rằng chỉ những "chuyên gia" được đào tạo tại các trường đại học mới có thể phân biệt đâu là nghệ thuật và đâu không phải là nghệ thuật.  Không có sự biện minh nào được đưa ra.  Nó chỉ đơn giản là một phần của trò lừa đảo hậu hiện đại, và hoàn toàn ăn khớp với quan niệm đã tồn tại hàng thế kỷ rằng mọi thứ không phải là chính chúng, mà chỉ tồn tại như những khái niệm mà chúng ta áp dụng cho chúng.

Trò lừa đảo đã diễn ra từ năm 1917, khi Marcel Duchamp trưng bày một bồn tiểu trong một triển lãm nghệ thuật và đặt tên là "Đài phun nước". Tương đương âm nhạc của điều này là "bản nhạc" của John Cage có tên là 6'33", yêu cầu người biểu diễn không làm gì trong sáu phút ba mươi ba giây. "Âm nhạc" được cho là âm thanh xung quanh của hội trường biểu diễn.

Triết học - siêu hình học - nói rằng: mọi thứ đều có bản chất riêng. Áp dụng siêu hình học vào bồn tiểu hoặc tiếng ồn của đám đông và tất cả những gì bạn có là bồn tiểu và tiếng ồn của đám đông. Loại bỏ siêu hình học, nâng cao Chủ nghĩa danh nghĩa, và chúng trở thành các hình thức nghệ thuật.

Tất nhiên, những người theo chủ nghĩa danh nghĩa sẽ không bao giờ gọi chất độc là thức ăn, họ cũng sẽ không nói rằng một chiếc máy bay được thiết kế mà không tham chiếu đến bản chất của khí động học có thể bay được. Họ không thể làm những điều này vì thực tế vật chất phủ nhận khả năng của chúng. Dùng chất độc làm thức ăn - phủ nhận bản chất dinh dưỡng vốn có của thực phẩm – thì sẽ chết. Cố gắng bay trên một chiếc máy bay được thiết kế trái ngược với bản chất của việc bay được, và chết thêm một lần nữa.

Những người theo chủ nghĩa hậu hiện đại không biết xấu hổ về mặt đạo đức giả ở điểm này. Họ chỉ áp dụng sự vô nghĩa của mình khi họ biết rằng không có kết quả vật chất nào có thể mâu thuẫn với họ. Không ai chết khi nhìn vào một bồn tiểu được cho là nghệ thuật. Không có doanh nhân giàu có nào chết vì chi hàng triệu đô-la cho một quả chuối.

Nhưng cuộc sống còn nhiều điều hơn là sự tồn tại vật chất. Khi nghệ thuật và âm nhạc bị hạ thấp và bị coi là bất cứ thứ gì mà một kẻ lừa đảo có bằng tiến sĩ đứng sau tên của mình nói, thì mặt tinh thần của nhân loại sẽ phải chịu đau khổ. Và đây chính là ranh giới được vạch ra. Hoặc là người ta hiểu rằng cuộc sống còn hơn cả bản thân vật chất của chúng ta, hoặc là người ta không hiểu. Những người sau sẽ thoải mái với quan niệm của chủ nghĩa hậu hiện đại rằng các ý tưởng và khái niệm không có bản chất cố hữu, rằng nghệ thuật, công lý, tự do và tình yêu có thể là bất cứ thứ gì chúng ta muốn. Đối với những người nhận thức được bản chất tâm linh (lại là từ đó) của nhân loại, nghệ thuật, công lý, tự do, tình yêu và mọi thứ khác đều có bản chất hoặc bản chất nhất định, và nhiệm vụ của chúng ta với tư cách là con người là nắm bắt những khái niệm đó khi chúng tồn tại, và không thêm hay bớt chúng.

Chúng ta ở đây để đón nhận sự tồn tại, không phải để áp đặt bản thân chúng ta  vào nó.

***

Tái bút — Tôi đã quyết định gọi đoạn phim ngắn trên là một tác phẩm nghệ thuật. Nếu bạn xem nó, vui lòng chuyển cho tôi 100 đô-la qua PayPal. Cảm ơn các bạn.

(Nguồn: Bananas! - by LaFave, Kenneth (substack.com))